36 il müqəddəs torpaqlarda qaldıqdan sonra 7 ildən bəri Yaponiyada olan Nemətullah Hoca bu Uzaq Şərq ölkəsindəki təbliğ fəaliyyətləri haqqında müsahibə verdi. Uzun illər Məkkə və Mədinədə vaizlik (moizə edən) və imamlıq etdikdən sonra Yaponiyaya gələn, başda Tokio olmaqla bir çox şəhərdə yaponlara İslam dinini təbliğ edən Nemətullah Hoca min kilometrlərlə uzaqda gördüyü fəaliyyətlər və qarşıladıqları ilə bağlı məlumat verdi. 36 il müqəddəs torpaqlarda qaldıqdan sonra Yaponiyadakı müsəlmanların inadlı dəvətilə Yaponiyaya gələn Nemətullah Hoca təxminən 7 ildir olduğu bu ölkədə minlərlə insanın müsəlman olmasına kömək etdi. Nemətullah Hoca yaponlarla isti münasibət qurmasını isə iki cümləylə əlaqələndirir. Bunlar “Nihoncin İdes” (Yaponlar gözəl insanlardır), “Nihoncin Sikudes” (Yaponları çox sevirəm).

Türkiyə Dini İdarəsinin keçmiş rəhbəri Dr. Təyyar Altıkulaç 10 illik araşdırma nəticəsində orijinal dörd qədim Quranla dövrümüzdəki Quranı sözbəsöz, hərfbəhərf yoxlayaraq onların arasında hər hansı dəyişikliyin olmadığını isbat etdi. Dr. Altıkulaç, dövrümüzdəki Quranla dünyadakı dörd orijinal Quran üzərində IRCICA (İslam Tarix, Sənət və Mədəniyyət Araşdırma Mərkəzi) və Türkiyə Dini İdarəsinin köməyilə apardığı araşdırmalarla bağlı Anadolu Agentliyinin müxbirinə müsahibə verdi. İllərdən bəri Quranın heç bir hərfinin dəyişmədiyinin, təhrif edilmədiyinin qeyd edildiyini, lakin bunun sübut olunmadığını

1 - Yeyib-içmək orucu pozur.
2 - Yuxulu halda yeyib-içmək orucu pozur.
3 - Bilmədən bir şey yeyib-içilsə, dəstəmaz alarkən boğaza su getsə, ağıza yağış suyu, qar dənəsi düşsə oruc pozulur. Ramazandan sonra bu orucun əvəzinə bir gün oruc tutar.
4 - Oruclu yediyini geri qaytararsa: yəni qusarkən bilmədən qaytardığını udarsa, orucu pozulur. Qəsdən qusmaq da orucu pozur. Özündən asılı olmayaraq qusarsa, orucu pozulmur.
5 - Oruc tutan qüsl alarkən ağzını su ilə yaxaladıqda suyun boğaza keçməməsinə diqqət etməlidir. Əgər su boğazdan keçərsə oruc pozulur.
6 - Dərmanın buruna tökülməsi, qulağa damcıdılması orucu pozur. Lakin qulağa su girərsə oruc pozulmaz.
7 - Dərinin üstündən bədənə daxil olan şeylər orucu pozmur. Bədənə sürtülən yağın, kremin bədənə keçməsi də orucu pozmur, gözə tökülən dərman, sürtülən sürmə də orucu pozmur.

Dinlər tarixçiləri hazırda mövcud olan dinləri üç qrupa ayırırlar. Onlara görə hazırda üç cür din var: İbtidai qəbilə dinləri, milli dinlər və cahanşümul dinlər. İbditai qəbilə dinləri bir qəbiləyə məxsus olan dinlərdir. Dövrümüzdə Afrika qitəsində, Avstraliyada, Yaponiya və Atlantik okeanı adalarında bu cür dinə inanan insanlara rast gəlmək mümkündür.
Milli dinlərə isə taoizm, şintoizm, caynizm, yəhudiliyi və s.-i misal göstərmək olar. Cahanşümul dinlərə, yəni əsasən yayılmağa meyilli dinlərə isə xristianlığı, buddizmi, krişnaçılığı və İslamı nümunə kimi qeyd edə bilərik. Cahanşümul, universal, başqa bir ifadə ilə desək, ümumbəşəri dinlər öz prinsiplərini bəşəriyyətə qəbul etdirməyi qarşısına məqsəd qoyur. İslam dini digər ümumbəşəri dinlərdən fərqli olaraq öz ideyalarını qəbul etdirməyi deyil, çatdırmağı əsas kimi qəbul edir. Müsəlman olan insanlara isə İslamı dini tədricilik üsulu ilə hökmlərini diqtə etməyə başlayır. Müsəlman da həmin üsula uyğun olaraq yavaş-yavaş həm öyrənir, həm də yaşamağa başlayır. Allah Quranda bildirdiyi kimi dində məcburiyyət olmadığı üçün İslam da heç kimi buyruqlarını yerinə yetirməyə məcbur etməyib və etmir. Ancaq biz özümüzü müsəlman adlandırırıqsa,

Xurma Quranda haqqında bir çox ayədə bəhs olunan, cənnət nemətləri arasında «bənzərsiz xurma» («Rəhman» surəsi, 68) ifadəsi ilə qeyd edilən bir meyvədir. Allahın Quranda bildirdiyi bu meyvə tədqiq ediləndə onun bir çox əhəmiyyətli xüsusiyyətlərinin olduğu üzə çıxır. Məlumdur ki, xurma bilinən ən qədim bitki növlərindəndir. O, ləzzətli dadı ilə yanaşı qidalandırıcı xüsusiyyətinə görə də əhəmiyyət verilən bir qidadır. Hər ötən gün kəşf edilən faydaları xurmaya həm qida, həm də dərman kimi istifadə edilən bir meyvə statusu verib. Xurmanın malik olduğu bu xüsusiyyətlərə «Məryəm» surəsində diqqət çəkilir:
«Doğuş sancısı onu bir xurma ağacının gövdəsinə söykənməyə məcbur etdi. Dedi: "Kaş ki, mən bundan əvvəl ölüb qurtaraydım və ya tamamilə unudulub getmiş olaydım!" Dərhal alt tərəfindən ona belə bir nida gəldi: "Kədərlənmə, Rəbbin sənin üçün alt tərəfində bir irmaq axıtdı. Xurma ağacını özünə tərəf silkələ, üstünə təzə yetişmiş xurma tökülsün! Ye-iç, gözün aydın olsun...» («Məryəm» surəsi, 23-26).
Allahın Hz.Məryəmə «xurma yeməsini» bildirməsinin bir çox hikməti var.

Bəzilərinin iddia etdiyi kimi oruc 3 gün deyil, 29 və ya 30 gün olur. Hz.Peyğəmbər də oruc əmr ediləndən sonra yaşadığı hər ilin Ramazan ayında istisnasız bu əmri yerinə yetirib. O, doqquz il Ramazan orucu tutub. Bunlardan dördü 29 gün, beşi isə 30 gün olub.

Orucun vaxtı

Səhər yeməyini, yəni sahuru imsaqa kimi yeməliyik. Məsələn, sabah 5-46-a qədər yeyib-içməyimizi bitirməliyik. Bundan sonra yeyib-içmək olmaz. Digər vaxtlar isə namaz vaxtlarıdır. Axşam yeməyi olan iftara isə sabah 20-01-dən etibarən başlamaq olar. İftarı axşam namazından əvvəl açmaq

Bu gün artıq 11 ayın sultanı olan Ramazan ayının ikinci gününü ömrümüzün arxivinə yazırıq. Bu günlər keçmişimizin hesabatı, gələcəyimizin sərmayəsidir. Həyatımızın ən nurlu anlarıdır. Amma bu məqamlar heç də asan başa gəlmir. Həmişə öyrəşdiyimiz, istədiyimiz vaxt yeyib-içdiklərimizdən imtina etməyin bahasına bu hisslərə nail oluruq. Nail olduqlarımızın isə necə dəyərləndiriləcəyi tutduğumuz oruca görə dəyişəcək. Allah üçün tuturuqsa, Allah lazımi tədbirləri görəcək. Sağlam olmaq üçün tuturuqsa, sağlam olsaq da Allahın verəcəklərindən məhrum olacağıq. Pəhriz saxlayıb arıqlamaq üçün oruca niyyət ediriksə, ola bilsin ki, arıqladıq. Amma yenə də Yaradanın yaradılana bəxş edəcəyindən kənarda qalacağıq. Əgər başqaları tutduğu üçün tuturuqsa, başqalarına oruc tutan kimi görsənmək üçün bu yola mədəmizi zorlayırıqsa,

Prezident İlham Əliyev İslam İnkişaf Bankı Qrupunun iyunun 23-ü Bakıda keçirilən 35-ci illik toplantısındakı çıxışına “Bismillahir-Rəhmanir-Rəhim” kəlmələri ilə başlayıb. Bu, bir yenilik təsiri bağışlayır. İndiyədək dövlət başçısının hansısa çıxışa bu cür başladığı olubsa da, görünür, buna diqqət yetirilməyib.

Jurnalist Qurban Yaquboğlu “Media forum” saytına açıqlamasında prezidentin çıxışına “Bismillahir-Rəhmanir-Rəhim” kəlmələri ilə başlamasının islam inanclı hər bir adama Allah adının dövlətin birinci şəxsinin dilində zikr olunması kimi xoş təsir bağışladığını vurğulayır: “Amma zənnimcə, Azərbaycan cəmiyyəti buna daha çox təəccüblənəcək. Birincisi, bu sayaq giriş adətən din xadimlərinə və ya ibadət edən insanlara aiddir. İkinci nüans həmin toplantının, adından da göründüyü kimi, din səciyyəli yox, işgüzar xarakter daşımasıdır. Üçüncüsü, Azərbaycanın inanclı insanları son zamanlar dinlə bağlı rəsmi siyasətdən o qədər də razı deyillər. Bəlkə bununla dövlət başçısı aşağı səviyyəli məmurlara bir mesaj da göndərmək istəyib?”

Qurban Yaquboğlunun fikrincə, bu, dünyəvi dövlət olan

Allah Quran ayələrində elçilərinin vəzifələrinin ancaq təbliğ olduğunu bildirir. İnsanları inanmağa məcbur edə bilməyəcəklərini ifadə edir. Hz.Muhəmməd (s) bu əmrlərə tabe olaraq bütün müsəlmanlara, daha doğrusu bütün bəşərə nümunə olacaq tolerantlıq nümunəsi nümayiş etirib.

Hz.Muhəmməd (s) peyğəmbər təvazökarlıq göstərərək özünü başqa peyğəmbərlərdən belə üstün tutulmasına razılıq verməyib. Bir gün onu «Ey yer üzünün ən xeyirlisi» deyə çağıran adama «Bu dediyin şəxs İbrahimdir» cavabını verib (Əbu Davud, «Sunnə», h.n. 4672, 4/218). Mədinə şəhərində müsəlmanla yəhudi Musa peyğəmbərin, yoxsa Muhəmməd peyğəmbərin üstün olmaları ilə bağlı mübahisə etmişdilər. Nəticəni öyrənmək üçün Hz.Muhəmmədə (s) müraciət etdilər. Hz.Peyğəmbər: